Sambut HSN, Yayasan Al-Furqon Gelar Lomba Mars Syubbanul Wathan

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-GqEVeyE10ek/W8uE4y82QtI/AAAAAAAAI_E/nwoZ9j4ajbIzpilQpx8R7WvGTWHYZasMwCLcBGAs/s1600/IMG-20181021-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-GqEVeyE10ek/W8uE4y82QtI/AAAAAAAAI_E/nwoZ9j4ajbIzpilQpx8R7WvGTWHYZasMwCLcBGAs/s320/IMG-20181021-WA0007.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Sampang — Pasti Aswaja — </b>Dalam rangka menyambut Hari Santri Nasional (HSN) 2018, Yayasan Al-Furqon, Tanjung, Sampang menggelar Lomba Mars Syubbanul Wathan, Sabtu (20/10/2018). Kegiatan yang diikuti 12 grup perwakilan dari  SMP dan SMK Islam Tanjung Sampang ini dibuka langsung oleh Fudholiy Syahri, Ketua Yayasan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam sambutannya, Fudholiy mengungkapkan, peringatan HSN ini merupakan rangkaian untuk mendorong santri agar terus berkreasi, khusisnya SMP dan SMK Islam Tanjung, sebagai lembaga pendidikan yang ada di bawah naungan Yayasan Al-Furqon.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Selain itu, santri juga punya peran penting dalam kemerdekaan bangsa Indonesia, terlebih lagi dibawah Komando KH. Hasyim Asyari. Dengan andil tersebut berdasarkan Keppres mulai 2015 lalu, tanggal 22 Oktober ditetapkan sebagai Hari Santri Nasional," ungkapnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara itu, Junaidi, Kepala SMK Islam Tanjung menuturkan, ke depan kegiatan ini tidak hanya berlaku bagi siswa dan santri, namun pihaknya akan menggandeng lembaga pendidikan lain di Kabupaten Sampang dan Pamekasan. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Melalui kegiatan semacan ini kami berkeinginan membentengi siswa-siswi dari ancaman radikalisme, dan paham yang bisa membelah bangsa ini," ujar Pengurus MKKS SMK Ma’arif Jawa Timur tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada pembukaan lomba ini hadir Pengurus Yayasan, Dewan Guru beserta Staf TU di bawah naungan Yayasan Al-Furqon Tanjung, Sampang. <b>(bor)</b></div> </div> </p>

Sampang — Pasti Aswaja — Dalam rangka menyambut Hari Santri Nasional (HSN) 2018, Yayasan Al-Furqon, Tanjung, Sampang menggelar Lomba Mar...

PMII Al-Khairat Kirim Bantuan untuk Palu Melalui PCNU Pamekasan

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-HTL4-BH1PwA/W7y57tXJjDI/AAAAAAAAI-g/kdfFIOps-cEuACX169KrbP-XDlpUZnGYACLcBGAs/s1600/IMG-20181009-WA0022.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-HTL4-BH1PwA/W7y57tXJjDI/AAAAAAAAI-g/kdfFIOps-cEuACX169KrbP-XDlpUZnGYACLcBGAs/s320/IMG-20181009-WA0022.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Pamekasan — Pasti Aswaja —</b> Pengurus Komisariat Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PK PMII) Institut Agama Islam (IAI) Al-Khairat Pamekasan menyalurkan bantuan untuk korban bencana alam Donggala dan Palu di Sulawesi Tengah melalui PCNU Pamekasan, Selasa (09/10/18).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hasil penggalangan dana sebesar Rp. 2.470.900 ini diterima langsung oleh Sekretaris PCNU Pamekasan, H. Abd. Rahman Abbas, di Kantor PCNU Pamekasan, Jl. R. Abd. Aziz no. 95 Jungcangcang untuk selanjutnya disalurkan melalui PWNU Jawa Timur.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Atas nama PCNU Pamekasan, saya ucapkan terima kasih atas kepercayaannya," ucap H. Abd. Rahaman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Fathorrasyi, Ketua Komisariat PMII IAI Al-Khairat berharap, agar bantuan yang dinerikannya bisa dimanfaatkan oleh korban bencana alam Palu, meski tidak seberapa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Semoga bermanfaat dan bisa meringankan beban saudara-saudara yang tertimpa musibah di Palu dan sekitarnya," harap Rosi. <b>(bor)</b></div> </div> </p>

Pamekasan — Pasti Aswaja — Pengurus Komisariat Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PK PMII) Institut Agama Islam (IAI) Al-Khairat Pam...

Mahasiswa IAIN Madura Salurkan Bantuan Untuk Palu Melalui PCNU Pamekasan

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-Zk1z5xmmpZY/W7xY8WexhQI/AAAAAAAAI-U/AAu72iuTBTQiwjrH2_E5m5_72ZhjPq07ACLcBGAs/s1600/IMG-20181009-WA0014.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-Zk1z5xmmpZY/W7xY8WexhQI/AAAAAAAAI-U/AAu72iuTBTQiwjrH2_E5m5_72ZhjPq07ACLcBGAs/s320/IMG-20181009-WA0014.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Pamekasan — Pasti Aswaja —</b> Beberapa mahasiswa Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Madura yang tergabung dalam Komunitas Pemuda Bakti Sosial, Selasa siang (09/10/18) mendatangi Kantor PCNU Pamekasan, Jl. R. Abd. Aziz No. 95, Jungcangcang, Pamekasan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedatangan mahasiswa dari Fakultas Tarbiyah, Prodi Bahasa Inggris ini dalam rangka menyalurkan bantuan untuk korban bencana alam Palu, Donggala, dan sekitarnya di Sulawesi Tengah dari hasil penggalangan dana melalui PCNU Pamekasan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ach. Ali Wafa, Ketua Komunitas Pemuda Bakti Sosial menuturkan, dana tersebut diharapkan bisa meringankan beban korban bencana alam di Palu dan sekitarnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para aktivis kampus itu, lanjut Wafa, menggalang dana selama tiga hari, dan berhasil mengumpulkan dana sebesar Rp. 7.910.900.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sementara itu, KH. M. Shahebuddin, Wakil Ketua PCNU Pamekasan, yang didampingi H. Abd. Rahman Abbas, Sekretaris PCNU Pamekasan menyatakan, pihaknya akan meneruskan penyaluran bantuan ini melalui PWNU Jawa Timur.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mantan Rektor Universitas Islam Madura itu berterima kasih kepada para mahasiswa itu karena sudah mempercayakan penyaluran bantuannya kepada PCNU Pamekasan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Mudah-mudahan amal bakti ini diterima oleh Allah," ungkapnya. <b>(bor)</b></div> </div> </p>

Pamekasan — Pasti Aswaja — Beberapa mahasiswa Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Madura yang tergabung dalam Komunitas Pemuda Bakti Sos...

SMK Islam Tanjung Galang Dana Untuk Korban Bencana Palu

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-0DkOmXelHFI/W7r5LhL-FyI/AAAAAAAAI98/FLIZsX63Akg7nY7kFVb-yGYzydV51fpvgCLcBGAs/s1600/IMG-20181008-WA0010.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="648" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-0DkOmXelHFI/W7r5LhL-FyI/AAAAAAAAI98/FLIZsX63Akg7nY7kFVb-yGYzydV51fpvgCLcBGAs/s320/IMG-20181008-WA0010.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Sampang — Pasti Aswaja —</b> Sebagai bentuk kepedulian terhadap korban bencana alam Palu, Donggala, Sulawesi Tengah dan sekitarnya, Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Islam Tanjung menggelar penggalan dana.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kegiatan yang digelar di daerah Desa Bandaran dan Desa dharma Tanjung ini berhasil mengumpulkan dana sebesar Rp. 1.500.000.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Junaidi Mustaji, Kepala Sekolah SMK Islam Tanjung menuturkan, kegiatan ini dilaksanakan tidak hanya untuk meringankan kesusahan korban bencana alam di Palu dan sekitarnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Kami juga ingin memberikan pengertian kepada siswa-siswi SMK Islam Tanjung untuk peduli terhadap sesama manusia, baik yang se-agama maupun tidak," tuturnya, Senin (08/10/2018).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dana yang terkumpul ini nantinya akan disalurkan melalui Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama (MWC NU) Kecamatan Camplong, Sampang. <b>(bor)</b></div> </div> </p>

Sampang — Pasti Aswaja — Sebagai bentuk kepedulian terhadap korban bencana alam Palu, Donggala, Sulawesi Tengah dan sekitarnya, Sekola...

Siapakah Ulama Itu?

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: left;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-EyFw9Ls3OmU/W6Hr5-958fI/AAAAAAAAI80/oulDoSlpqiAP6LefjAMhnWmwy_TH5zuZwCLcBGAs/s1600/IMG_20180919_132511.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="720" height="283" src="https://2.bp.blogspot.com/-EyFw9Ls3OmU/W6Hr5-958fI/AAAAAAAAI80/oulDoSlpqiAP6LefjAMhnWmwy_TH5zuZwCLcBGAs/s320/IMG_20180919_132511.JPG" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Oleh: KH. M. Musleh Adnan*</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <br /> <div style="text-align: right;"> إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al-Hafidz Ibnu Katsir di kala menafsirkan ayat di atas, beliau menukil kata Ibnu Abbas bahwa yang dimaksud ulama adalah orang yang kenal kepada Allah, yang tidak syirik kepada Allah, menghalalkan apa yang Allah halalkan, mengharamkan apa yang Allah haramkan, menjaga wasiat (perintah) Allah, meyakini bahwa dia akan menghadap Allah dan selalu introspeksi diri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> عن ابن عباس قال:العالم بالرحمن من عباده من لم يشرك شيئا وأحل حلاله وحرم حرامه وحفظ وصيته وأيقن أنه ملاقيه ومحاسب بعمله. (<span style="text-align: left;">تفسير إبن كثير ٣/٥١٨</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Syaikh Ahmad bin Muhammad Al-Shawi Al-Mashri Al-Khalwati Al-Maliki menafsirkannya:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> والمعنى إنما يعظم الله من العباد العلماء لكونهم أعرف الناس بربهم وأتقاهم له فالواجب على الناس تعظيمهم واحترامهمإقتداء بالله تعالى فإن الله أخبر أنه يعظمهم ويجلهم </div> <div style="text-align: right;"> حاشية الصاوي على تفسير الجلالين ٣/٢٨١ دار الكتب العلمية بيروت</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tafsir ayat di atas: "Allah menjelaskan sesungguhnya dari sekian hamba Allah yang benar-benar mengangungkanNya hanyalah Ulama, karena mereka lebih mengenal dan lebih takut kepada Allah. Maka, seharusnya kita mengagungkan ulama karena mengikuti anjuran Allah di mana Allah sendiri memuliakan ulama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ahmad Ibnu Hanbal memberikan kriteria orang alim dengan merujuk kepada pendapat-pendapat dari berbagai sumber misalnya:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لا يكون الرجل عالما حتى لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه ولا يبتغي بعلمه ثمنا </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seseorang tidak dianggap alim sampai dia tidak dengki kepada orang yang berada di atasnya, tidak merendahkan orang yang status sosialnya berada di bawahnya, dan dia dengan ilmunya tidak ingin menumpuk materi duniawi</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Umar bin Khattab bertanya kepada Abdullah bin Salam: "Siapakah orang yang berilmu itu? Beliau menjawab: 'Dialah orang-orang yang mengamalkan ilmunya'." Tafsir Ahmad ibnu Hanbal juz 2 hal 120</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lebih rinci lagi Sayyid Abdullah bin 'Alawi Al-Haddad mendefinisikan ulama dalam kitabnya Al-Nashaih Al-Diniyyah hal 22 adalah:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> فَمِنْ عَلَامَاتِ الْعَالِمِ: أَنْ يَكُوْنَ خَاشِعًا مُتَوَاضِعًا خَائِفًا مُشْفِقًا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا قَانِعًا بِالْيَسِيْرِ مِنْهَا مُنْفِقًا الْفَاضِلَ عَنْ حَاجَتِهِ مِمَّا فِي يَدِهِ نَاصِحاً لِعِبَادِ اللهِ رَحِيْمًا بِهِمْ آمِرًا بِالْمَعْرُوْفِ نَاهِيًا عَنْ الْمُنْكَرِ مُسَارِعًا فِي الْخَيْرَاتِ مُلَازِمًا لِلْعِبَادَاتِ وَوَقَّارًا وَاسِعَ الصَّدْرِ لَا مُتَكَبِّرًا وَلَا طَامِعًا فِي النَّاسِ وَلَا حَرِيْصًا عَلَى الدُّنْيَا وَلَا جَامِعًا لِلْمَالِ وَلَا مَانِعًا لَهُ عَنْ حَقِّهِ وَلَا فَظًّا وَلَا غَلِيْظًا وَلَا مُمَارِيًا وَلَا مُخَاصِمًا وَلَا قَاسِيًا وَلَا ضَيِّقَ الصَّدْرِ وَلَا مُخَادِعًا وَلَا غَاشًّا وَلَا مُقَدِّمًا لِلْأَغْنِيَاءِ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَلَا مُتَرَدِّدًا إِلَى السَّلَاطِيْنِ .وَبِالْجُمْلَةِ فَيَكُوْنُ مُتَّصِفًا بِجَمِيْعِ مَا يَحُثُّهُ عَلَيْهِ الْعِلْمُ وَيَأْمُرُهُ بِهِ مِنَ الْأَخْلَاقِ الْمَحْمُوْدَةِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةَ مُجَانِبًا لِكُلِّ مَا يَنْهَاهُ الْعِلْمُ عَنْهُ مِنَ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ الْمَذْمُوْمَةِ. ( ص. ٢٢)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tanda/ciri orang alim (ulama) antara lain: pembawaannya tenang, rendah hati, selalu merasa takut kepada Allah, bersahaja, qana'ah, suka sedekah, membimbing umat, menyayangi mereka, selalu mengajak kepada kebaikan dan menghindari keburukan/maksiat, bersegera dalam kebaikan, senang beribadah, lapang dada, lembut hati, tidak sombong, tidak berharap pada pemberian orang, tidak ambisi kemegahan dan jabatan, tidak suka menumpuk-numpuk harta, tidak keras hati, tidak kasar, tidak suka pamer, tidak memusuhi dan membenci orang, tidak picik, tidak menipu, tidak licik, tidak mendahulukan orang kaya dari pada orang miskin, dan tidak mondar mandir sering mengunjungi pejabat pemerintahan atau penguasa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kesimpulannya ulama adalah orang yang memiliki sifat yang diperintah dan didorong oleh ilmu berupa akhlak yang baik dan menjauhi apa yang dilarang ilmu yakni akhlak yang buruk.</div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> *<b>Pemgurus Lembaga Dakwah PCNU Pamekasan.</b></blockquote> </div> </p>

Oleh: KH. M. Musleh Adnan* إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ Al-Hafidz I...

Pembauran Antara Jemaah Laki-Laki dan Perempuan Dalam Shalat

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <b><i>Tanggapan Pemberitaan Maduraku (dot) com</i></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Oleh: Muhammad Ahnu Idris</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-nYUc9DL-dlQ/W348bswPBKI/AAAAAAAAI7M/tNVcnizUz7ws0h2HKayox6mrUvhnIALpACLcBGAs/s1600/IMG-20180822-WA0008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="720" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-nYUc9DL-dlQ/W348bswPBKI/AAAAAAAAI7M/tNVcnizUz7ws0h2HKayox6mrUvhnIALpACLcBGAs/s320/IMG-20180822-WA0008.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Suasana Shalat Id di Masjid Jamik Asy-Syuhada Pamekasan (22/08/18).</td></tr> </tbody></table> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebelum memaparkan tentang <i>ikhtilath</i> antara laki-laki dan perempuan dalam shalat, ijinkan saya untuk memperkenalkan diri terdahulu. Saya bukan ahli fikih yang memiliki kapasitas untuk berbicara tentang syariat Islam. Saya cuma alumni pesantren yang waktu mondok lebih sering bolos dan melanggar aturan-aturan yang ditetapkan pesantren. Saya di pesantren juga tidak lama, hanya 8 tahun. Jauh dibanding pemikir-pemikir Islam yang berpuluh-puluh tahun mendalami ilmu agama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya dulu <i>mondok</i> di pesantren asuhan putra Ketua Tanfidziah pertama PCNU Pamekasan (tahun 1926), KH. Badruddin. Dan beliau sekarang melanjutkan perjuangan abahnya di NU sebagai Mustasyar PCNU Pamekasan sekaligus Wakil Rais Syuriah PWNU Jawa Timur. Tidak hanya itu, beliau juga besan Romo Yai Miftahul Achyar, Wakil Rais PBNU. Jadi, bisa dikatakan ada "ikatan emosional" antara saya dengan NU.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selain itu, almarhum kakek saya dari bapak dulu juga aktif di NU sebagai Ketua Ranting. Sedangkan kakek saya dari ibu dulu aktif di GP. Ansor. Perjuangan kakek-kakek saya itu kemudian dilanjutkan oleh bapak saya. Artinya, saya lahir dari keluarga yang tidak diragukan lagi ke-NU-annya, dan semoga saya bisa melanjutkan perjuangan-perjuangan beliau di NU.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sekarang masuk ke judul tulisan ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tulisan ini lahir atas pemberitaan yang dimuat oleh media massa online Maduraku (dot) com dengan judul "Di Madura, Shalat Id Laki-Laki dan Perempuan Campur Seperti Ini". Dalam berita itu yang diinformasikan adalah pembauran antara jemaah laki-laki dengan jemaah perempuan tanpa ada pembatas. Kondisi shalat id seperti itu (iktilath antara laki-laki dan perempuan) kemudian oleh reporter media tersebut "disamakan" dengan senam aerobik. Singkatnya, berita itu hanya fokus pada pembauran jemaah dan sama sekali tidak menyebutkan nama NU. (Link berita: <a href="https://maduraku.com/2018/08/22/di-madura-shalat-id-laki-laki-dan-perempuan-campur-seperti-ini/">https://maduraku.com/2018/08/22/di-madura-shalat-id-laki-laki-dan-perempuan-campur-seperti-ini/</a>). Akan tetapi, saya merasa terpanggil untuk menanggapi berita tersebut karena yang bertindak sebagai Khatib dan Imam Shalat Ied adalah KH. Taufik Hasyim, M.Pd.I, yang 'tak lain adalah Ketua PCNU Pamekasan yang juga cucu pengasuh pesantren tempat saya mondok.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagi santri, guru tidak hanya mereka yang mengajar ilmu pengetahuan secara langsung. Lebih dari itu, segala hal yang memiliki hubungan dengan guru, maka hal itu posisinya sama dengan guru. Maka, tidak usah heran jika melihat santri tidak mau duduk di tempat yang pernah diduduki oleh gurunya. Jika orang tua merawat jasmani kita, maka gurulah yang merawat rohani kita. Jika orang tua yang memberi asupan jasmani kita, maka gurulah yang memberi asupan rohani kita. Begitu kira-kira penjelasan guru saya waktu dulu belajar kitab Tarbiyat al-Shibyan. Gus Dur bilang, santri disuruh loncat ke api, dia loncat tanpa pikir panjang; jika yang menyuruh adalah gurunya. Itulah arti guru di mata santri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang jelas, Ketua PCNU Pamekasan bukanlah orang yang tidak paham agama. Beliau pasti menolak jika pelaksanaan Shalat Id tidak sesuai dengan tuntunan agama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Artinya, tulisan ini lahir karena dua alasan: pertama, yang menjadi Khatib dan Imam Shalat Id yang diliput oleh media massa tersebut adalah simbol NU Pamekasan, yakni Ketua PCNU Pamekasan; kedua, karena ikatan emosional antara guru dan santri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang menjadi tanda tanya bagi saya adalah waktu pembuatan berita tersebut. Kenapa baru pada pelaksanaan Idul Adha yang disoroti? Bukankah dari dulu kondisi jemaah shalat id seperti itu? Semoga bukan karena Khatib dan imam shalatnya adalah Ketua PCNU Pamekasan. Karena, dunia komunikasi penyiaran meyakini "tidak ada media massa yang bebas nilai", semua media pasti condong pada ideologinya masing-masing.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Meluruskan dan merapikan shaf merupakan salah satu pra-syarat kesempurnaan shalat. Ulama madzhab sepakat tentang hal ini. Maka dari itu, di banyak masjid di beri tanda shaf dan pemisah antara jemaah laki-laki dan perempuan. Akan tetapi, shaf yang tidak lurus dan tidak rapi, tidak lantas menjadikan shalatnya batal. Tidak begitu. Karena, meluruskan dan merapikan shaf hukumnya sunah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lantas, bagaimana jika jemaah bercampur antara laki-laki dan perempuan? Madzhab Hanafi, menghukumi shalat seperti disebutkan batal. Sedangkan madzhab madzhab yang lain menghukumi boleh dan tidak batal (lihat: Fiqh al-Islâmî wa Adillatuhu: 402).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"> ان وقفت المراة في صف الرجال لم تبطل صلاة من يليها ولا صلاة من خلفها، فلا يمنع وجود صف تام من النساء اقتداء من خلفهن من الرجال، ولا تبطل صلاة من امامها، ولا صلاتها، كما لو وقفت في غير صلاة.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Artinya, jika perempuan shalat dan berdiri di barisan laki-laki, maka shalat orang yang ada di sampingnya tidak batal, begitu juga shalat orang yang ada di belakangnya. Oleh karena itu adanya shaf perempuan yang sempuran tidak bisa menghalangi mengikutinya orang laki-laki yang ada di belakangnya. Juha tidak batal shalat orang yang ada di depan perempuan, begitu juga shalatnya perempuan. Hal ini sebagaimana ia berdiri pada selain shalat. (Wahbah az-Zuhaili, al-Fiqh al-Islâmî wa Adillatuhu. Damaskus: Dar al-Fikr, cet. ke-4, edisi revisi, juz, 2, h. 402).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berkenaan dengan shaf shalat, memang ada hadits yang menunjukkan perintah untuk menempatkan shaf perempuan setelah shaf laki-laki;</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"> اخروهن من حيث اخرهن الله</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Akhirkan mereka (perempuan) sebagaimana Allah mengakhirkan mereka."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hadits ini tidak lantas menjadikan shalat laki-laki —yang ada dibelakang perempuan— menjadi batal. Karena, suatu ketika Ibnu Abbas ra. pernah menjadi makmum Rasulullah dan berdiri di samping kirinya, tetapi Rasulullah tidak menghukumi batal terhadap shalat Ibmu Abbas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"> ولامر بتأخير المراة: اخروهن من حيث اخرهن الله لا يقتضي الفساد مع عدمه: لان ترتيب الصفوف سنة نبوية فقط، والمخالفة من الرجال او النساء لا تبطل الصلاة، بدليل ان ابن عباس وقف على يسار النبي ثلى الله عليه وسلم فلم تبطل صلاته. (وهبة الزهيلي — فقه الإسلامي وادلته — ص: ٤٠٢)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perintah menempatkan perempuan pada barisan yang akhir setalah shaf laki-laki, sebagaimana sabda Rasulullah SAW: ‘akhirkan mereka sebagaimana Allah mengkahirkannya’, tidak serta merta mengharuskan fasad (rusak) shalat ketika shaf perempuan tidak berada di belakang shaf laki-laki. Karena urut-urutan shaf itu hanya sunnah nabi saja. Sedangkan berbeda dengan sunnah tersebut, baik laki-laki maupun perempuan tidak membatalkan shalat karena ada dalil yang menyatakan bahwa Ibnu Abbas ra pernah berdiri (bermakmum) di sebelah kiri Nabi tetapi shalatnya tidak batal”. (Wahbah az-Zuhaili, al-Fiqh al-Islamiy wa Adillatuhu, Damaskus-Dar al-Fikr, cet ke-4, edisi revisi, juz, 2, h. 402).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi, campur-baur antara jemaah laki-laki dan perempuan dalam shalat itu tidak masalah, kecuali bagi madzhab Hanafi. Akan tetapi, berita itu juga harus menjadi bahan koreksi bagi takmir Masjid Jamik Asy-Syuhada, karena tidak semua masyarakat paham soal agama. Mungkin bagi mereka yang paham agama, kasus ini tidak menjadi persoalan, dan kemudian akan menjadi persoalan bagi mereka yang tidak begitu paham persoalan agama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berkenaan dengan berita di atas, jika ditinjau melalui Analisis Wacana Teun A. van Dijk, ada dua kemungkinan pengambilan framing berita itu: 1. dipengaruhi oleh "Konteks" kekinian negeri ini; 2. "Kognisi Sosial" penulis berita. Kognisi Sosial bisa berupa ideologi atau pemahaman penulis berita. Jika yang dimuat seputar ekonomi, maka pemahaman ekenomi penulis berita mempengaruhi framing berita yang dibuatnya. Begitu juga jika yang ditulis seputar persoalan agama.</div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> <i>*Santri ndeso yang sedang belajar Komunikasi Penyiaran.</i></blockquote> </div> </p>

Tanggapan Pemberitaan Maduraku (dot) com Oleh: Muhammad Ahnu Idris Suasana Shalat Id di Masjid Jamik Asy-Syuhada Pamekasan (22/08...

Rendah Hati. Itulah Ketua PCNU Pamekasan

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <b>Oleh : Muhammad Abror*</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> </div> KH. Taufik Hasyim. Nama tersebut tidak asing di teling nahdliyin (warga NU) Pamekasan. Kiai muda kelahiran 8 Juli 1982 tersebut merupakan Ketua Tanfidziah Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Pamekasan yang terpilih sejak 2016 lalu. Alumni Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII) Kediri, Jawa Timur tersebut terpilih menjadi Ketua Tanfidziah menggantikan KH. Abd. Ghaffar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penulis terinspirasi untuk menulis sikap rendah hati Pengasuh Pondok Pesantren Bustanul Ulum Sumber Anom, Angsanah Palengaan, Pamekasan, Madura tersebut setelah beberapa kali kesempatan 'menemani' dalam momentum acara NU, baik di Pamekasan maupun di luar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-miVifY_r1SI/W2XhcI34WhI/AAAAAAAAI6M/Ybkq7x2AQoEAXWBQr87_3DWv_s8YaiDEACLcBGAs/s1600/IMG-20180804-WA0029.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-miVifY_r1SI/W2XhcI34WhI/AAAAAAAAI6M/Ybkq7x2AQoEAXWBQr87_3DWv_s8YaiDEACLcBGAs/s320/IMG-20180804-WA0029.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Penulis (dua dari kiri) bersama Ketua PCNU Pamekasan (baju koko putih)</td></tr> </tbody></table> Di antara beberapa sikap rendah hati yang ditunjukkan oleh Kiai Taufik adalah saat menghadiri Konferensi Wilayah (Konferwil) PWNU Jawa Timur yang digelar di tempat beliau nyantri dan menimba ilmu, Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri, Jawa Timur. Pertama, saat rombongan yang penulis ikuti tiba di 'basecamp' rombongan PCNU Pamekasan, dengan senyuman yang khas beliau menyambut dengan tanpa ada rasa sungkan sedikitpun menghaturkan kami untuk masuk dan istirahat setelah perjalanan jauh dari Pamekasan ke Kediri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedua, sikap rendah hati yang ditunjukkan oleh beliau adalah saat penulis bersama Direktur Aswaja NU Center dan Kepala Badan Ansor Anti Narkoba (BAANAR) Pamekasan diajak untuk mendatangi rumah makan favorit beliau saat masih aktif sebagai mahasiswa di Institut Agama Islam (IAI) Tri Bhakti, Kediri. Di rumah makan yang biasa buka pukul 01.00 dini hari, beliau bersua dengan 3 orang sahabatnya saat nyantri di Lirboyo mengenakan jaket khas Banser. Meski sudah menjabat Ketua Tanfidziyah PCNU Pamekasan, namun sapaan akrab beliau kepada teman-temannya sedikitpun tidak berubah. Saat bernostalgia, berbagi canda dan tawa dengan sahabat lamanya membuat penulispun ikut tertawa. Di sana, penulis melihat sosok Ketua Tanfidziyah PCNU Pamekasan yang sangat rendah hati.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masih di area konferwil PWNU Jawa Timur. Kerendahan hati lainnya yang beliau tunjukkan adalah saat dipilih oleh KH. Marzuki Mustamar, Ketua Tanfidziah PWNU Jawa Timur terpilih untuk menjadi tim formatur, guna menyusun kepengurusan PWNU Jawa Timur periode 2018-2023. Dengan nada dan cara yang halus beliau menolak keinginan Kiai Marzuki dan memberikan kepercayaan kepada Ketua Tanfidziah PCNU Bangkalan yang notabene lebih senior dari beliau. Penulis yang ada di depan ruang sidang Konferwil ke-17 bersama dengan beberapa rombongan dari PCNU Pamekasan kaget setelah mendengar pernyataan sikap beliau.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sungguh luar biasa bisa mengenal sosok Kiai muda yang mengajari kader-kader penerus perjuangan NU untuk menjadi pribadi yang rendah hati. Bangga bisa menjadi bagian dari warga NU Pamekasan di bawah kepemimpinan Kiai Taufik. Mudah-mudahan beliau terus diberi kesehatan, sehingga bisa tetap istikamah dalam memperjuangkan akidah Islam Ahlu Sunnah Wal Jamaah An-Nahdliyah di bumi nusantara ini.</div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> *Penulis merupakan Reporter NU Online Pamekasan yang ditugaskan untuk meliput kegiatan Konferwil PWNU Jawa Timur di Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri.</blockquote> </div> </p>

Oleh : Muhammad Abror* KH. Taufik Hasyim. Nama tersebut tidak asing di teling nahdliyin (warga NU) Pamekasan. Kiai muda kelahiran 8 ...